An ihrem 16. Geburtstag hielt das pakistanische Mädchen Malala vor den Vereinten Nationen eine bemerkenswerte Rede in der es Bildung für alle Kinder forderte. Mit 11 Jahren schrieb Malala ein Tagebuch über den angstvollen Alltag, in ihrer, von den Taliban unterdrückten Heimat, das der englische Sender BBC veröffentlichte. Um sie für ihren Widerstand zu bestrafen, verübten die Taliban einen Anschlag auf sie, den sie nur knapp überlebte.
2014 erhielt sie, für ihren mutigen Kampf für Recht auf Bildung, den FriedensNobelpreis.
Atischeh Hannah Braun lässt in ihrem Stück viele Menschen die Geschichte von Malala erzählen. Und langsam lernt man ein Mädchen kennen, dass uns zeigt, wie wichtig es ist für seine Überzeugungen einzutreten und dass Lernen kostbar und nicht für jedes Kind auf der Welt selbstverständlich ist.
Dieser Monolog zum Thema Recht auf Bildung, Meinungsfreiheit und freies Denken richtet sich an ein junges Publikum ab 11 Jahren und kann mobil in Klassenzimmern gezeigt werden.

An ihrem 16. Geburtstag hielt das pakistanische Mädchen Malala vor den Vereinten Nationen eine bemerkenswerte Rede in der es Bildung für alle Kinder forderte. Mit 11 Jahren schrieb Malala ein Tagebuch über den angstvollen Alltag, in ihrer, von den Taliban unterdrückten Heimat, das der englische Sender BBC veröffentlichte. Um sie für ihren Widerstand zu bestrafen, verübten die Taliban einen Anschlag auf sie, den sie nur knapp überlebte.
2014 erhielt sie, für ihren mutigen Kampf für Recht auf Bildung, den FriedensNobelpreis.
Atischeh Hannah Braun lässt in ihrem Stück viele Menschen die Geschichte von Malala erzählen. Und langsam lernt man ein Mädchen kennen, dass uns zeigt, wie wichtig es ist für seine Überzeugungen einzutreten und dass Lernen kostbar und nicht für jedes Kind auf der Welt selbstverständlich ist.
Dieser Monolog zum Thema Recht auf Bildung, Meinungsfreiheit und freies Denken richtet sich an ein junges Publikum ab 11 Jahren und kann mobil in Klassenzimmern gezeigt werden.

Ein Klassenzimmerstück, mit dem Schulkinder der Klassen 2 – 6

die fünf Weltreligionen erleben, „erspielen“ und verstehen lernen

Claudia Kucharski, ist in diesem Theaterstück Erzählerin, Darstellerin und Animateurin. Ausgehend von der kindgemäßen Darstellung der Nathan-Fabel soll die Problematik der Gleichwertigkeit der Weltreligionen erarbeitet werden. Die Spielszenen mit den Kindern haben „Weiterspielcharakter“, d.h.  die jeweilige Szene, die die Schauspielerin mit jeweils einem Kind spielt, fordert auch die anderen Kinder zum Mit – und Weiterspielen auf.

Das Thema ist in der heutigen Zeit brandaktuell und sollte nicht nur im Religions- oder Ethikunterricht seinen Platz finden. Ziel des Stückes ist es, den Schulkindern in kindgerechter Weise nicht nur Wissen über die Weltreligionen zu vermitteln, sondern auch die Notwendigkeit der gegenseitigen Toleranz spielerisch zu erfahren.

Ein umfangreiches Materialheft mit zusätzlichen Informationen, Spielen, Rätseln und Nachspielgeschichten zur Nachbereitung in der Klasse wird zum Selbstkostenpreis zur Verfügung gestellt.

Die Geschichte von Hauser, dem berühmten Findling von Nürnberg, wird kindgemäß in unserem Kindertheaterstück erzählt. Kaspar wird wie ein Neugeborener in „die Welt hineingestellt“.

Er lernt ganz verschiedene Menschen kennen, die ihn unterstützen, die ihn fördern, aber auch für ihre Zwecke ausnützen: Die selbstlose Familie Hiltl, der kluge Professor Daumer und die überspannte Madame Biberbach in Nürnberg. Kaspar wird nach Ansbach versetzt, lernt den geheimnisvollen Lord Stanhope kennen und leidet unter dem fanatisch strengen Lehrer Meyer. Ein immer wiederkehrender Traum von seiner MAMAFEE lässt ihn aber alle Schwierigkeiten bestehen.

Die Geschichte von Kaspar Hauser ist mehr als eine Ansbacher Lokalgeschichte, sie ist eine herzergreifende Begegnung mit einem Menschenkind, das auf der Suche nach seiner Herkunft und seiner Identität ist.

Die Geschichte von Hauser, dem berühmten Findling von Nürnberg, wird kindgemäß in unserem Kindertheaterstück erzählt. Kaspar wird wie ein Neugeborener in „die Welt hineingestellt“.

Er lernt ganz verschiedene Menschen kennen, die ihn unterstützen, die ihn fördern, aber auch für ihre Zwecke ausnützen: Die selbstlose Familie Hiltl, der kluge Professor Daumer und die überspannte Madame Biberbach in Nürnberg. Kaspar wird nach Ansbach versetzt, lernt den geheimnisvollen Lord Stanhope kennen und leidet unter dem fanatisch strengen Lehrer Meyer. Ein immer wiederkehrender Traum von seiner MAMAFEE lässt ihn aber alle Schwierigkeiten bestehen.

Die Geschichte von Kaspar Hauser ist mehr als eine Ansbacher Lokalgeschichte, sie ist eine herzergreifende Begegnung mit einem Menschenkind, das auf der Suche nach seiner Herkunft und seiner Identität ist.